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据史料记载，夏商周时期象征国家权力扩散的宝物九鼎，一直是最高统治者的象征，也是有志之士的梦想。春秋时期，周定王派王去拜访楚王。随着楚国的羽翼丰满，他想取代周称霸天下，于是“夺冠”。所以，拿下中原，也意味着拥有称霸天下的野心。战国时期，偏向西北的秦朝逐渐强大，逐渐形成吞并六国之势，因此被称为“力争周代之最”。后来周朝用了一个从齐国调入援军的方案，秦朝只能作罢。

就像《倚天屠龙记》里的屠龙者一样，麻烦制造者九鼎从何而来？相传于霞治水时，指定天下为九州后铸，象征九州统一，中原之地由唯一王权统治。针对挑战夺冠一事，王说:“昔夏有德，物远画远，牧，铸造像，一切准备，使人知神奸诈。所以，人民都是山河满。符咒把两者混为一谈，使我们无法相遇，可以用能量上下相扶来传承天道。

鼎最初是古代社会的一种炊具，也可作为盛放熟食的容器，多以泥土或青铜制成。圆鼎两耳三足，方鼎两耳四足。中国人相信“民以食为天”，所以鼎逐渐演变成祠堂的礼器和墓葬的随葬品。后来演变成代表政治权力的神器。在周朝的神话传说中，夏朝初年铸造了9个大铜鼎。对于夏商周三朝来说，九鼎就像是后世的玉玺，是王权的象征。谁拥有九鼎，谁就是天下之主。

要祭祀空无一物的昆吾，去乡下吧！乙也说了预兆的原因:‘嘿！每一朵白云，一南一北，一西一东，九鼎已立，迁三国。“夏后氏败了，阴人遭殃；殷人败，周人苦。生活在殷周时期的夏后已经几百岁了。”其中“启”是夏朝开国之君的“启”。西汉初年，汉景帝的国号是齐，所以“夏后齐”因忌讳而改为启。

九鼎，作为中华文明时代入口处的里程碑，已经失落了2000多年。他们能突然破土而出吗？这是人们经常关心的问题。中国古代青铜工艺高度发达，许多稀世珍宝流传下来。但就史料价值而言，没有什么能和夏朝的九鼎相比。后人将这场政治权力之争称为“丁琪媛”，因为三代人都将九鼎视为王权的象征。关于九鼎的铸造，墨子耕珠说:“从前夏后开(开)...九鼎建立，迁都三国。

据《左传》弓玄三年(公元前606年)记载，夏初，九州郡奉命举铜铸九鼎，将全国各地的山川奇物事先画成图形，再分别刻在鼎身。九鼎铸好后，陈列在宫门外，让人一看就知道要去哪里，那里有什么鬼神，避邪招财。据说此举获得了天庭的称赞，所以夏朝得到了天帝的保佑。九鼎一诞生，就蒙上了一层神秘的色彩。其实透过神话因素不难看出它的政治价值。

现在存放在黄河流域，但目前不是特别确定，还需要不断调查，考古人员也在不断发掘。目前九鼎的遗迹还没有找到，因为这个九鼎在大禹去世的时候就消失了，从来没有人发现过九鼎的踪迹，也没有相关的历史记载可以证明。它以前储存在黄河流域。目前九鼎下落不明，在历史上已经消失，还有相关事件。目前九鼎的存放地点不详。现在应该在黄河流域，但不能确定，因为它不见了，需要考古学家去发掘。

下面笔者从古代历史文献和天文知识来分析九鼎藏身之处的可能性。《左传》中记载了九鼎的起源和铸造目的:以前，于收集了九牧的黄金，铸造了一个带有图像的鼎，让人们知道上帝是奸诈的，不会遇到邪灵，于霞之时，远处画山川之奇物，九州贡品、鼎作其状，使人知鬼神之貌。于是，人入山林，风韵与迷茫不可遇，邪气指混乱等等。